京剧贵妃醉酒李胜素人间有味是清欢——《云道》漫谈-东方艺术家

发布时间：2016-08-15编辑：admin阅读:342

人间有味是清欢——《云道》漫谈-东方艺术家战争角落
文 G：关玉良 C：陈雨
图关玉良

人类一直在不断的找寻抑霉散，无止境的奔跑，追求的就是一种内心的安宁、安静、安全。这六个字，能使人类得到实质的快乐。《云道》完全来自于我内心对生活的一种理解和状态，求得安静、淡泊、清欢。

C：老师，当时为什么会创作《云道》这个系列？这个系列的名字由何而来？
G：绘画本身，是一种语言的表述清美屹立画室，每个人都会有根据当下题材要表现的对象，选择不同的技法，选择表述的绘画语言叶底青梅。
这种选择，琴葛蕾本身就是画家对物体的一种整体把握，对生命的整体关照。这样的把握和关照，来源于自身内心世界不断的积累，积累到一定的位置和高度，会自然流露出来表述为现实。选择运用绘画的方式，将我内心世界的思考进行表述，转化成现实。
《云道》的产生，来源于这些年我对东方哲学的理解和认识，包括对儒释道这几方面的理解和研究王庆坨贴吧，由此将内心的世界推向一个向往的位置，这个位置，我认为是安宁。人类一直在不断的找寻，无止境的奔跑，追求的就是一种内心的安宁、安静、安全。这六个字，能使人类得到实质的快乐。
《云道》直指内心最深处的需求，直指人类内心的极致高度，也直接描述了我内心世界对云、对道的理解，当然也是我内心追求的安宁。
小隐，是我现在的生活方式，也基本是《云道》里的境界，这种境界来源于内心的需求。目睹过世间的嘈杂混乱，红尘的万千烦恼，但我们改变不了整个世界，那就改变自身，不想随波逐流，那就选择小隐。
《云道》完全来自于我内心对生活的一种理解和追求，追求安静、淡泊、清欢。
C：所以拶刑，老师您是很受道家哲学的影响吗？“为无为”这样的哲学天才痞子。
G：我一直觉得老子说的很好，他立于云端，他鸟瞰世界。他已然领悟到万事万物有自然的规律，人类肆意掠夺、狂妄膨胀、奋力追求物质，最终会因这样的模式，导致自身的毁灭。
老子已经看到了，他不争不强。存在就是存在，不存在就是不存在。存在木岛法子，不以你人的意志而改变，无论你争、抢、斗亮剑前传，它依然存在，它不存在之时一切都毁灭了。人和天是合一的。
C：其实我们就是天地，天地就是我们。
G：你是天地的一部分，是大自然的生命体。天地和人，是紧紧相关相连的。从人的角度来说，如果你破坏地球，当一切不再和谐之时，那人类就不存在了。人类内心中的欲望、追求，自然全变成了无。
老子在几千年前，已经领悟到人类在左右自己、自我折磨，所以他强调要顺应，因为不可改变的规律和事物，是无法逆而为之的。

C：我觉得在《道德经》中，老子想告诉我们，天地万物有自然的规律，有一些我们可以改变，有一些并未我力可为，那么就改变可以改变的，顺应既定的自然规律，才是智慧。
G：先哲，他们都是大智者，他们能悟到这人间的世道。
他们悟到：当下的人，眼耳鼻心全被物质和欲念所遮挡，看不见世间的本质。方才我们提到，直指人的内心，因为人的内心出现了问题。眼下我们对天地予取予求，不停不休，远远超过了人所应得的，内心的欲念和需求超过了限制。
不该看的，不该要的，硬是索取，但其实并没有意义妖女斗师公，你改变不了宇宙。我们和宇宙的关系，是蚂蚁和大象，我们不过是几亿光年中的一粒尘埃而已。
道法自然，就是在告诉人类怜镜传说，应该尊重和顺应天地自然的规律，感知四时，违背自然的规律，人，是会生病的，也将不复存在。
C：所以王晓梦，其实不是试图让路到我们的面前，而是我们要走到正确的道路上。
G：对，人类的智慧是读懂自然，然后顺乎自然去活着。因为自然不是你生长出来的，是它生长了你，要明白这个关系小苏丽事件。

C：您觉得我们现在所处的这个时代李安泽，是不是一个过分浮躁的时代？
G：这个时代的浮躁，来源于社会的竞争模式和管理模式。
我认为，人类到今天已经走上了无归的一条路。何为无归？在我们五千年的文化积淀里，我们遵循着儒释道的哲学传统，日出而作，日落而息，遵循四时的规律，顺应自然的法则，缓慢而稳健走向天地，走向宇宙。
但现下社会的规则全被打乱了，西方世界的竞争模式，京剧贵妃醉酒李胜素影响到了全球，让人的内心变得愈加支离破碎。如今处处存在着三个字，争、抢、斗。这三个字无时无刻不困扰着人们，在人们的内心中躁动不安，时刻在制造矛盾沈诗钧，根本无法寻求内心的安宁。
人类的浮躁，来源于内心直接而狂妄的占有欲，导致内心不安宁不安静。
C：老师，那您是怎么看待入世和出世的？
G：入世，是一种人心，出世，是一种无我。
出世很少奇人异事，一般都活在滚滚红尘当中。我常说我是小隐，因为全然的出世是出不了的。人活世间，不可能坐在云端不吃不喝，人要吃饭、睡觉、生老病死，最后消失。这就是规律，谁都改变不了。
出世、入世仅仅是我们微调心灵的一个方式而已。调整一下自己的内心泾渭茯茶，略微离这红尘远一点，保持点距离，或许就算头脑清醒了。
也有人在红尘中摇旗呐喊，浮浮沉沉，不亦乐乎，这都是入世哲学，他们就要在里面这样活着超琪教育，好人坏人，君子小人掺杂在一起，这就是红尘，这也就是入世。能在世间泰然处之的，必须要掌握世间的规律。
出世与入世，仅仅是内心的一种小小的波动和选择。

C：那是否我们去人群中观察人世，感知红尘，比我们静观自身，能获得更多的领悟或者是成长呢？
G：人，是群居动物。他需要通过在人群中，选择喜欢和不喜欢，选择前后左右，来找寻自己的位置。是成为了一部分人中优秀的那一个，还是全部人类中的佼佼者轻微疯狂？人一直努力在做这件事，也是这样慢慢成长起来的。
我们从关系中来获得自身的位置，我们生下来就有父母，有姐妹，有社会群体。
C：人是离不开关系的，一离开关系，许多人会觉得恐慌。
G：但老子不恐慌！
因为老子读懂了天地妹之形 ，他不恐慌，但他也有关系，他有书童，有师生关系。所以人类是活在关系里，也活在矛盾中，活在纠结中。出世、入世仅仅是少一点纠结和多一点纠结的区别。


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